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Mostrando entradas de febrero, 2017

Borges y Kazantzakis - Dos hombres y un laberinto

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo es porteño de nacimiento, y autodefinido como Griego nacido en el destierro. Nace en Buenos Aires el 24 de agosto de 1899 y fallece en Ginebra, Suiza, el 14 de junio de 1986.

Nikos Kazantzakis por su parte es griego de nacimiento y universal por vocación pero marcado a fuego por su Creta natal donde nace en el Heraclion (bajo dominio otomano), el 18 de febrero de 1883. Kazantzakis fallece en Alemania en Friburg, el 26 de Octubre de 1957.

La obra de ambos autores es universal y está caracterizada por la diversidad y genialidad de sus escritos, por la excepcional riqueza y manejo idiomático, por la abstracción ficcional, por su polimórfica creatividad e infinita fantasía, sustentada en una verdadera erudición sobre los temas que desarrollan, donde cobran vida y se replantean axiomas filosóficos de los grandes pensadores que los influenciaron respectivamente: Homero, Anaxágoras, Heráclito, desde el pasado, u otros como Dante, Nietzsche, Be…

Los Santos Padres de la Iglesia Griega

Por Jrisí Athiná Tefarikis
Importante resulta dar a conocer, a mi juicio, a los llamados "Santos Padres de la Iglesia" cuya influencia personal y teológica configuran en gran parte a la Iglesia cristiana de Oriente más conocida como Iglesia Ortodoxa. Muchos la denominan erróneamente como Iglesia Griega porque esos fueron sus orígenes ya que nació en el seno del imperio Bizantino. Sin embargo, en la actualidad, la Iglesia Ortodoxa se difunde a través de numerosos pueblos de Occidente, entre ellos en todas las naciones que emergieron después de la disolución de la Unión Soviética, como Rusia, Georgia, Ucrania, por mencionar algunas y en países de la Europa oriental como Bulgaria y Rumania, además de ser rectora del cristianismo en algunos países árabes y en el Oriente en general. Comencemos entonces por reseñar a los "Santos Padres Griegos" que existieron en los períodos grecorromanos y en la época bizantina. El más antiguo de ellos fue Eusebio, obispo de Cesarea, de…

VIAJES CULTURALES NOSTOS A GRECIA 2017

ESTIMADOS,

ENVIAMOS EN ADJUNTO LAS DOS PROPUESTAS QUE HEMOS ORGANIZADO ESTE AÑO PARA VIAJAR EN NUESTROS TRADICIONALES VIAJES CULTURALES A GRECIA, QUE SE REALIZAN POR DÉCIMO AÑO CONSECUTIVO.


GRECIA Y EL CORAZÓN HELÉNICO DE ITALIA - NOSTOS 2017

VIAJE DORADO NOSTOS JUNIO 2017


ESPERANDO NOS ACOMPAÑEN, LES AGRADECEMOS TAMBIÉN LA DIFUSIÓN DEL PRESENTE ENTRE SUS CONOCIDOS Y AMIGOS QUE PUEDAN INTERESARSE.

SALUDOS CORDIALES



Asociación Cultural Helénica Nostos 
Centro Cultural Nostos: Juncal 2481/85 C.A.B.A.
Telefonos : 4639-4765 / 4343-4713 / 4826-2777 
www.nostos.org.ar facebook: nostos.argentina email: nostosargentina@gmail.com BUENOS AIRES ARGENTINA


Han dicho sobre la lengua griega

Fuente: Universidad de Granada. Facultad de Filosofía y Letras. Profesora: Maila García Amorós.


San Cirilo y San Metodio

El idioma y la escritura son una parte imprescindible de la identidad de un pueblo, así que se puede afirmar que los Estados eslavos deben su propia existencia a los santos Cirilo y Metodio, quienes crearon un alfabeto común que hizo posible representar por escrito los sonidos de los dialectos eslavos locales y elaborar una lengua literaria estandarizada: el eslavo antiguo.

Cirilo y Metodio tradujeron textos religiosos (evangelios seleccionados, epístolas de los Apóstoles y el Libro de los Salmos, entre otros) del griego al eslavo antiguo, con lo que contribuyeron a introducir y expandir los oficios religiosos en eslavo.

Artículo original

Vida de los santos

Cirilo (su nombre laico era Constantino, 827-869) y Metodio (Mijaíl, 815-885) fueron dos hermanos de una familia hacendada de siete hijos de la ciudad de Tesalónica, en el Imperio bizantino: Constantino era el menor y Mijaíl, el mayor. Se desconocen sus orígenes: una versión asegura que eran eslavos, otra dice que eran "protobú…

Autores y Maestros Cristianos

Fuente: Nicolás Zernov. Cristianismo Oriental. Oxford, 1961.
Autores y Maestros de la Iglesia en los Siglos II y III
Desde los primeros siglos conocemos dos tipos de caudillos eclesiásticos: los mártires, que dieron testimonio de su religión sufriendo, y los apologistas, que escribieron en defensa de sus creencias.

Entre los mártires, San Ignacio de Antioquía (muerto entre 107-117) es la más viva figura. Poco se sabe de sus orígenes, de su conversión e incluso de las circunstancias que condujeron a su arresto y condenación, pero todavía podemos oír su voz regocijándose al borde del martirio y poseemos en sus escritos una singular revelación del estado mental del mártir. El anciano obispo escribió siete epístolas durante su lento y doloroso viaje, preso en cadenas, de Antioquía, el lugar de su nacimiento en Cristo, a Roma, la escena de su muerte. Dirigió sus cartas a diferentes comunidades cristianas, exhortándolas a permanecer fieles al Evangelio y a obedecer y a venerar a sus maestros…

Atenas rinde tributo a Adriano

Por Alec Forssmann, 31 de enero de 2017

El Museo de la Acrópolis de Atenas rememora el comienzo del reinado de Adriano, quien fue un admirador y benefector de la ciudad griega

En agosto del año 117, hace casi 1.900 años, murió Trajano y Adriano se convirtió en el nuevo emperador romano. El Museo de la Acrópolis de Atenas rinde tributo a Adriano con motivo de esta efeméride. La exposición Retrato del emperador Adriano en el Museo de la Acrópolis, del 15 de enero al 31 de marzo, recuerda al emperador viajero, quien fue un admirador y benefactor de Atenas. La muestra presenta un magnífico retrato de Adriano fechado entre el 130 y el 140 d.C. y hallado en la avenida Syngrou de Atenas en 1933. Lleva una corona de hojas de roble con un águila en el centro que simboliza a Zeus, su mirada se dirige al cielo como si estuviera alejándose de la vida terrenal y luce una barba, emulando quizá a los filósofos griegos.

Adriano visitó Atenas durante su reinado y emprendió un programa constructivo par…

La formación del pensamiento helénico cristiano

Demetrios Constantelos
Adaptación pedagógica: Dr. Carlos Etchevarne, Bach. Teol.
Traducido del inglés al español por Joaquín Cortés Belenguer joaquincortesb@terra.es. Extraído de su libro: Christian Hellenism. Essays and Studies in Continuity and Change. Editorial Aristide D. Caratzas, New Rochelle, Nueva York y Atenas. ISBN: 0-89241-588-6
Decidle al rey; la corte decorada se ha derrumbado, Febo ya no tiene celda, ni laurel, ni profecía, ni fuente barboteante; incluso el agua parloteante se ha secado. Anónimo, Siglo IV



El pensamiento griego medieval o "bizantino" fue el resultado de la fusión de varias tradiciones intelectuales, culturales y religiosas de la antigüedad, como la griega, la romana, la hebrea, la iraní y la cristiana. Pero fueron el pensamiento humanístico de la antigua Héladey la fe cristiana quienes contribuyeron en mayor medida a la génesis, formación y evolución del pensamiento bizantino. El pensamiento de los antiguos griegos gozó de una gran vitalidad durant…