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Mímesis Aristotélica y Platónica

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“…Una tercera diferencia entre estas (artes) viene dada por el modo en que imitan cada una de estas cosas. Porque, con los mismos medios y al representar las mismas cosas es posible narrar en parte y en parte asumir el papel de un personaje distinto, como hace Homero, o presentarse como uno mismo sin transformación alguna, y es posible presentar a los personajes mismos como si ellos todo lo hicieran y crearan…”                                                              ARISTÓTELES Autor: José Antonio Gutiérrez Alcoba  MÍMESIS III La idea de mimesis permanece asociada desde el comienzo con la idea apenas sospechada de la representación puesto que bien que esta se tratase desde sus aspectos rituales (e...

Mímesis Aristotélica Uno

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Autor: José Antonio Gutiérrez Alcoba  “Según lo dicho, resulta evidente que no es tarea del poeta referir lo que realmente sucede sino lo que podría suceder y los acontecimientos posibles de acuerdo con la necesidad y la probabilidad. El historiador y el poeta no difieren por el hecho de escribir en prosa o en verso. Si las obras de Herodoto fueran versificadas, en modo alguno dejarían de ser historia tanto en prosa como en verso. Pero; el historiador y el poeta difieren en que el uno narra lo que sucedió y el otro lo que podría suceder. Por eso la poesía es algo más filosófico y serio que la historia; la una se refiere a lo universal, la otra a lo particular”. Aristóteles MÍMESIS      Una rápida síntesis sobre la mímesis platónico-aristotélica permite visionar su pertinencia, su aplicabilidad y limitaciones para con algunos tipos y modelos que les sirven de ejemplo, siendo esta quizás la mejor forma de comprender la afirmación de que ¨…ante la falta de especificidad...