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Gracias a la amable y solidaria inclusión por parte de la Dra. Cristina Tsardikos, Presidenta de la Asociación Cultural Helénica Nostos, Sócrates Tsokonas tuvo ocasión de participar a distancia en el Congreso Helénico Internacional Nostos 2013 que se celebra en Buenos Aires, donde se dan cita anualmente participantes de varios países, entre los cuales Sócrates envió un texto de 12 páginas, con la ponencia "La muerte en Antígona ", así como un audio grabado de 34 minutos, tratando y leyendo acerca del tema en cuestión. Para ver el programa del evento, sigan viendo más abajo en la imagen (26 de Nov): Sócrates Tsokonas Director de www.lapequenagrecia.com Twitter: @lapequenagrecia

Ya pueden adquirir mi libro Estimados amigos, familiares y lectores de Venezuela y demás países donde se encuentren: Les escribo en esta oportunidad para que descarguen o compren mi libro en las siguientes direcciones. No sólo yo lo escribí, también lo edité, lo maqueté y lo publiqué. Tiene todo su ISBN y Depósito Legal. Lo pueden ver en la página número 4 del libro. Ésta es la dirección web de México donde se encuentra mi libro: https://www.bubok.com.mx/libros/193506/temas-clasicos-de-la-grecia-antigua P.D. Muchas gracias de antemano Queda de ustedes atentamente, Sócrates Tsokonas Cualquier duda, no vacilen en preguntar. ¡GRACIAS! No olviden dejar sus comentarios. Les dejo finalmente de qué trata el libro: Sinopsis El capítulo sobre Antígona trata sobre la pertinencia o no de las honras fúnebres al cadáver de Polínices, hermano de Antígona. Él muere ante la séptima puerta de Tebas, como atacante de la ciudad, después de darle muerte a su hermano Etéocles, a la vez que éste lo mata...

Antígona e Ismena, por Thomas Armstrong Yo últimamente he pensado que para que Antígona exista debe existir del mismo modo Ismena. Esto podría resultar banal pensarlo como frase suelta pero no lo es en lo aboluto. Paso a explicar por qué... Recordando un tanto la tragedia de Sófocles, ahora pienso que una decisión bastante triste y desafortunada es la que toma Ismena al obedecer sumisamente el mandato de Creonte de que el cadáver de Polínices permanezca insepulto. Siendo Polínices hermano de Ismena y de Antígona, parece claro que en las tragedias griegas casi siempre predomina un SÍ y un NO. De ambas hermanas, Antígona toma el partido de los dioses, y decide darle cumplimiento a las exequias de Polínices, aún contraviniendo la orden de Creonte, la cual se ha publicado por todo el reino de Tebas. Sin embargo, Ismena simplemente al no decidir darle sepultura a su hermano, permanecerá inquieta y desubicada, angustiada y sobresaltada, pesarosa y desencajada, todo ello por renunciar a su de...

Odiseo en la cueva de Polifemo En el libro ix de la Odisea se narran las peripecias de Odiseo y sus amigos guerreros, que después de verse encerrados en la cueva de Polifemo, y al ver que éste se comía a algunos de ellos, logran escaparse gracias a una astucia o ardid muy célebre para quienes nos aficiona la lectura de Homero. Odiseo urde un plan para poder salir de la cueva, pues el Cíclope Polifemo, hijo de Poseidón y de una ninfa, se ha comido ya a varios de los amigos de Odiseo, quien le dice a Polifemo que se llama “Nadie” y que le iba a ofrecer un dulce presente. Polifemo no conoce los dones de la hospitalidad y no se alimenta de pan, sino que es antropófago y no es temeroso de los dioses. Una vez que Polifemo ha devorado a varios compañeros de Odiseo, éste resuelve darle vino de beber en grandes cantidades, de tal modo que poco a poco Polifemo va cayendo en un gran sopor y llega a embriagarse con el vino y se duerme. Odiseo prepara al fuego una estaca de encina para clavársela c...

Sobre el concepto de la pureza y la impureza Roger Caillois (1913-1978) Según Roger Caillois, el aspecto sagrado del mundo se halla en buena parte de las culturas. De tal forma que donde existe lo sagrado existe igualmente la pureza, pero también el aspecto mundano e impuro del mundo. En griego “ευαγης” significa puro o sagrado, mientras que el significado de “εναγης” quiere decir maldito, execrable o abominable. Ambos mundos son recíprocos, en donde hay santidad, puede aparecer del mismo modo la mancha. Tales mundos, el mundo sagrado y el profano, se acercan tanto como el bien y el mal, la pureza y la impureza, el temor y el deseo. Sobre la pureza e impureza, basta pensar en la pubertad de la mujer, y cómo en algunas sociedades se la aparta de su vivienda natural, siendo confinada en un pequeño cuarto, especialmente construido para purificarla de su mancha. O a la parturienta, en el momento de dar a luz, sobre todo si es el primer hijo. En todo caso, cuando se trata de la menarquía o...

La diosa Atenea o Minerva Atenea, hija de Zeus, parida de su cabeza, es la diosa del sabio consejo, de la prudencia e inteligencia. Podríamos decir que a Odiseo se le llama “sagaz” y “prudente” debido a la protección y el resguardo de Palas Atenea, un calificativo que se le da como protectora de los héroes griegos legendarios, y en especial de Odiseo en sus errancias por los mares y océanos de Grecia. Aunque en seguida veremos que también protege a su hijo Telémaco, pues su intención es cuidar la casa de Odiseo, su gen o familia completa. La búsqueda de Odiseo se conecta con la búsqueda de la continencia. Al contrario de la compulsión poseidónica, Odiseo requiere contención; por ejemplo, ante las sirenas de dulce cantar. El objetivo de Odiseo siempre será el regreso a casa, una vez que Troya ha sido tomada. Calipso lo retiene mal de su grado durante unos siete años. Mientras que Circe, la peligrosa hechicera, prácticamente lo obliga a acostarse con ella, para que todos sus amigos recob...